الأربعاء، 21 مايو 2014

مصطلحات ومفاهيم فلسفية ثانية باك لهده سنة :

مفاهيم مجزوءة الوضع البشري



الأنا : حقيقة الإنسان الثابتة و الحاملة لكل الحالات النفسية و الفكرية كما يدل اللفظ على الجانب الواعي في شخصية الإنسان

إدراك : حسي : لفظ على معنيين.1 إدراك حسي :معرفة مباشرة للأشياء بواسطة الحواس.2. الوظيفة التي تسمح للفكر بتصور الأشياء و تمثلها.

بينداتية :علاقة تفاعل بين ذاتين باعتبارهما وعيين داخل مجال إدراكي مشترك ومتساو .يجعل كل ذات غ
يرا بالنسبة للأخرى.

تاريخ: مجموعة من الوقائع و الأحداث التي وقعت فيسلبيا. والتي تشكل الأساس الذي يقوم عليه الحاضر و يسمح باستشراف المستقبل.

تقدم :كل تطور كمي أو كيفي سواء كان إيجابيا أو سلبيا .كما يدل اللفظ أيضا على كل تحسن أو نمو من حالة إلى حالة أخرى أفضل.

حدس: يعني اللفظ معرفة الذات بالموضوع بشكل مباشر من دون وساطة المنهج .

سيرورة : يشير اللفظ إلى عملية انتقال الشيء من حال إلى آخر بحكم الضرورة أو اطبيعته.ا يدل اللفظ على مجموعة التحولات الداخليالتعين.و التي من شأنها أن تغير منطبيعته

شخص : يدل اللفظ في اللغة على الظهور و التعين. كما قد يطلق حسب '' لالاند'' على الشخص الطبيعي من حيث هو جسم و مظهر , و على الشخص المعنوي من حيث هو ذات واعية , وعلى الشخص القانوني من حيث أنه له حقوق وواجبات .

غير :هو أنا يشبهني في كونه ذاتا واعية . وفي نفس الوقت يختلف عني

حرية : استقلالية الذات فكرا و تصرفا . و عدم خضوعها لأية إكراهات خارجية .

غيرية : ميل نحو الغير و تضحية بالمصلحة الشخصية في سبيل الآخر . ويقابل هدا الفعل الأنانية .

قيمة : صفة أو خاصية نقوم بها الشيء أو الفعل أو الحكم . ودلك بهدف إبراز خطئه من صوابه , جماله من قبحه أو خيره من شره.

منطق : مبحث نظري يهتم بالقواعد العقلية الواجب احترامها لإنتاج القول الصادق . كما يدل على الترابطات المحكمة و الضرورية بين العقل و النتائج .

معرفة : العملية التي بواسطتها يدرك العقل موضوعا ما . وهي بدالك انتقال من الذات المدركة إلى موضوع بهدف فهمه و تفسيره.

وعي : يدل اللفظ على مجموعة العمليات الشعورية التي تمكن الذات من إدراك مباشر لذاتها ولما تقوم به ولما يحيط بها. ويرتبط الوعي بنشاط الفرد وبتطور اللغة لديه . إن الوعي يستوعب التاريخ و المعرفة و التجربة هوية – يدل اللفظ على الخاصية التي بموجبها إما تطابق الذات ذاتها فتكون هي هي . وإما أنها تميز الذات عن غيرها . فالهوية إذن مبدأ وحدة و اختلاف

0 commentaires:

إضغط هنا لإضافة تعليق

إرسال تعليق

Blogger Widgets

 
X-Steel - Alternate Select